北大社在丛书竞争的时代，有过很出色的产品，比如大家熟知的“十五讲”“是什么”两个系列。
在我们看来，品牌就是用一个鲜明、感性的东西，包裹着一种理念。因为北大的传统，我们大家都希望这个品牌和五四、和启蒙有一定的联系。
启迪即有启蒙之意，但启迪本身又不够感性（或说不够性感），所以就换一个字，让它更有诗意，这个字还和它后来的形象直接挂钩。
为了寻找合适的形象，我们上下求索，从罗丹的《思想者》、德拉克洛瓦的“自由女神”到古希腊的“胜利女神”，还有毕加索、高更、梵高的一些作品里的形象，但最后还是发现文艺复兴时期的一个雕像的剪影，最适合做logo，这就是“启笛”的由来。
我们的slogan有两个，“阅读中被照亮”“聆听智慧的和声”，实际上的意思就是对视觉标识的一种澄清。
我们期待的是，我们的书能够给大家提供一点最初的促动，最终读者靠自己的感受和领悟实现自我的启迪。
应该说，是和北京大学的传统有一定关联。北大在中国文化史上最重要的贡献是思想启蒙。
不过，这是一个民智觉醒的年代，启蒙这个词的说教味道太明显了。但我想任何时代，总需要一些内容的寻找和筛选者，把最好的内容分发给大众。
这和纯粹的学术研究有所区分。比如，我们的“理解文库”，宗旨就是在中国崛起之际，也建构一种摆脱西方话语的新的世界认知。
比如《自行车、港口与缝纫机》，从书名就能看出来作者的现实关切。他从亚洲几个国家的历史中，通过这一些日常事物，发现了西方的科技与亚洲社会之间的复杂互动。这个研究非常新颖，同时又小中见大，还矫正了以往的西方叙事，能够说是“理解文库”里很典型的一本，也是一本典型的“启笛”式的作品。
还比如《菜园简史》，我们最终选择了一个非常微观的主题，历史学界很少有人会关注到，但我认为这个主题，不但非常现实、接地气，而且还和我们每个人有关。这本小书有种新历史的馥郁清香和人文关怀的温暖，也非常的“启笛”。
我们内部还有各种尝试。比方说，我们曾经讨论过快知识产品，并且命名为“闪读”。
我们目前在讨论中的系列，是想把那些日常事物纳入到学术的视野里，这个系列叫“微光”。
还有，对于国学和民间传统文化，我们不再走老的办法，想用更直接更有冲击力的方式来呈现其中的精华。
但目前，我们已有产品的系列主要是以下几个：理解文库；新历史×可视历史；温故；微光等。
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